Iskanje: Vesti

četrtek, 19. marec

SlovenijaN1pred 17 dnevi
Slika članka
Sindikat farmacevtov: odločitev ustavnega sodišča o ugovoru vesti pomeni nesorazmeren poseg
Po mnenju Sindikata farmacevtov Slovenije pomeni odločitev ustavnega sodišča, da prepoved ugovora vesti farmacevtov ni protiustavna, nesorazmeren pose
SlovenijaNova24TVpred 17 dnevi
Slika članka
Odziv sindikata farmacevtov na odločitev Ustavnega sodišča glede prepovedi ugovora vesti
Sindikat farmacevtov Slovenije (SIFARM) je z obžalovanjem sprejel odločitev Ustavnega sodišča, ki je 21.a člen Zakona o lekarniški dejavnosti (ZLD-1), s katerim je bila farmacevtom odvzeta pravica do ugovora vesti, razglasilo za skla...
ZanimivostiSvet24pred 17 dnevi
Slika članka
Farmacevt zaradi osebnih prepričanj ne sme zavrniti izdaje zdravila
Zakonodaja farmacevtom pri nas prepoveduje ugovor vesti. Sindikat se je obrnil na ustavno sodišče, ki pa jih je zavrnilo. Zdaj pravijo, da bodo "iskali rešitev".
RumenoTočnotopred 17 dnevi
Slika članka
Miran Rudan: Nenadna smrt se je zgodila zares tragično
Miran Rudan je ostal brez besed. Pevec Miran Rudan je te dni delil vest, da je žal poginil njegov pes, ki ga je imel najraje na svetu. Prejel je sočutje tudi od svojih sledilcev. A je ob tem povedal, da ne more verjeti, da se je našlo tudi nekaj takšnih, ki so mu naklonili grde besede. Ne […] Miran Rudan: Nenadna smrt se je zgodila zares tragično je bil prvič objavljen 19 marca, 2026 ob 8:00 dop na tocnoto.si .
Slika članka
Miran Rudan delil žalostno vest in ostal brez besed: »Smo kot družba res padli tako nizko?«
Legendarni glasbenik se je na družabnem omrežju poslovil od svojega ljubljenega Arija.

sreda, 18. marec

RumenoeNavtikapred 17 dnevi
Iščete idejo za aktiven pobeg, ki združuje tako morje kot gore? Učka, naravni park nad Opatijo, je ena najbolj dostopnih in hkrati raznolikih destinacij na severnem Jadranu. Le kratek vzpon vas loči od sveta nepozabnih razgledov, svežega zraka in miru. Razgled, ki seže dlje, kot pričakujete Slika zgoraj: Učka, vrh Vojak (vir: HTS, Julien Duval) Vzpon na vrh Vojak (1.401 m) vas nagradi z enim najbolj impresivnih razgledov v regiji. Na vrhu vas pričaka 360-stopinjska panorama, ki zajame Istro, Kvarnerske otoke, Gorski kotar, ob jasnih dneh pa pogled seže vse do Alp in celo Benetk. Kamniti stolp na vrhu dodatno poudari občutek razgledne točke, ki je kot ustvarjena za fotografije in nepozabne trenutke. Praktičen namig: če se namesto skozi predor zapeljete po stari cesti čez Učko, prispete do prelaza Poklon – odličnega izhodišča za obisk. Tam stoji sodoben interpretacijski center Poklon, kjer lahko izveste več o naravi parka, hkrati pa se od tam začne tudi ena najbolj priljubljenih poti proti vrhu Vojak. Več kot le pohod: poti, ki presenetijo Učka, kanjon Vela Draga (vir: HTS, Ivo Biočina) Učka ponuja razvejano mrežo pohodniških in kolesarskih poti, ki ustrezajo tako začetnikom kot izkušenim pohodnikom. Posebno izstopa kanjon Vela Draga, kjer mogočni apnenčasti stolpi ustvarjajo eno najbolj dramatičnih naravnih kulis v Istri. Poleg tega lahko izbirate med učnimi potmi, sprehajališči in tematskimi trasami, ki razkrivajo naravne in geološke posebnosti območja. Kjer se srečata Mediteran in gorski svet Učka, kanjon Vela Draga (vir: HTS, Ivo Biočina) Učka je edinstvena prav zaradi svoje lege, kjer se prepletata mediteransko in gorsko podnebje. Na njenih pobočjih uspevajo bujni kostanjevi in bukovi gozdovi, višje pa se odpirajo travniki in kraški pojavi. Takšna raznolikost ustvarja bogat življenjski prostor za številne rastlinske in živalske vrste, tudi zaščitene, kar območju daje dodatno naravovarstveno vrednost – več o posebnostih parka lahko odkrijete na spletni strani Naravnega parka Učka. Pobeg, ki ga lahko uresničite že ta vikend! Učka, ena od poti (vir: HTS, Ivo Biočina) Ne glede na letni čas Učka ponuja popolno ravnovesje med aktivnim oddihom in sprostitvijo v naravi. Spomladi in jeseni navdušuje z barvami in prijetnimi temperaturami, poleti nudi osvežujoč pobeg od vročine, pozimi pa mir in tišino brez gneče. Je odlična izbira za enodnevni izlet ali kratek vikend pobeg, kjer lahko v nekaj urah doživite izjemno raznolikost pokrajine. Raziskujte, dihajte, osvojite razglede – Učka vas čaka!
SlovenijaN1pred 18 dnevi
Slika članka
Ustavno sodišče odločilo: prepoved ugovora vesti za farmacevte ni neustavna
Določba zakona o lekarniški dejavnosti, ki farmacevtom ne dovoljuje uveljavljanja ugovora vesti, ni v neskladju z ustavo, je odločilo ustavno sodišče.
SlovenijaDružinapred 18 dnevi
Slovenije in Slovencev brez Cerkve ne bi bilo več. Ne zaradi naše vernosti, ampak zato, ker se je v njej stoletja ohranjal in brusil, prilagajal potrebam in času naš slovenski jezik. Ljubezen in njegova vsakdanja raba, ki se je pogosto izražala tudi v pesmi, sta bili način izražanja narodne zavesti. Jezik je bil narod in narod je bil jezik. Težke čase smo preživeli. Nihče nam ni pomagal, nas varoval. Nikomur nismo nič dolžni. Najmanj pa stari in Titovi Jugoslaviji, ko sta nam hoteli v imenu slovanstva dolgoročno vzeti ime Slovenec in jezik. Zato je bila osamosvojitev 1991. leta največja zmaga slovenstva v zgodovini. Uspela je, ker smo imeli prave ljudi na pravem mestu, ker smo jo neločljivo povezali z demokracijo – pravico, da smo različni in različno mislimo. In se medsebojno prav zaradi te pravice spoštujemo. Živeti varno in dostojno skupno življenje in znotraj tega ohranjati svojo osebnost, misliti odgovorno z lastno glavo je bistvo demokracije. Golobove vlade nikoli ne bi smelo bi...
SlovenijaDružinapred 18 dnevi
Ob ogledu filma sem se spomnil besed, ki jih je pogosto ponavljal Justin Stanovnik: »Kdaj bodo nastala umetniška dela o največji tragediji slovenskega naroda?«

torek, 17. marec

Slika članka
Štajerci pogosto uporabljajo besedo “kibicati”, a je marsikdo ne razume
Slovenski jezik skriva številne izraze, ki jih razumemo le v določenih regijah. Ena takšnih besed je tudi kibicati, ki jo dobro poznajo predvsem na Štajerskem. Na prvi pogled deluje preprosto, vendar nosi v sebi zanimiv pomen, ki ga ni mogoče povsem enostavno prevesti v en sam izraz. Beseda se pogosto pojavi v vsakdanjih pogovorih, še […] Objava Štajerci pogosto uporabljajo besedo “kibicati”, a je marsikdo ne razume se je pojavila na Vse za moj dan .

ponedeljek, 16. marec

V rubriki Iz prve roke županja Občine Domžale, mag. Renata Kosec, odgovarja na vprašanja, predloge in pobude občanov, društev ter organizacij. Tokrat smo si skupaj z županjo ogledali napredek gradnje domžalskega kopališča, ki že dobiva svojo končno podobo. Kdaj bo sledilo odprtje, lahko izveste v videu. Obiskali smo tudi park Martina Krpana, kjer bo kmalu zgrajena nova brv … The post Iz prve roke: napredek gradnje kopališča, brv v Mali Loki in parku Martina Krpana, počitniško delo za dijake in študente appeared first on domžalec.si .
SlovenijaDružinapred 20 dnevi
13. novembra 2025 je Igor Omerza predstavil svoji knjigi, posvečeni Delu: Temna stran Dela in Svetla stran Dela. Minili so štirje meseci. V vsem tem času časopis, o katerem knjigi govorita, ni našel volje, da bi knjigama posvetil kakšno vrstico prostora. Objavili niso niti vesti, da sta knjigi izšli, čeprav imata ime njihovega časopisa v naslovu. Seveda časopis izidu ni posvetili tudi bolj tehtne ali zajetne pozornosti. Tisoč strani obsežno delo, v katerem nastopajo največje zvezde iz uredniškega in pisateljskega kroga nekoč osrednjega slovenskega časopisa, se naslednikom sploh ne zdi vredno branja in omenjanja.
Slika članka
Najbolj iskana manikura za pomlad 2026: Spoznajte “soft french”, ultimativni simbol prefinjenosti
Priznajte, ob omembi francoske manikure se marsikomu pred očmi še vedno prikaže tista neizprosna, skorajda s korektorjem narisana debela bela črta iz zgodnjih dvatisočih, ki je bila obvezen dodatek vsakega maturantskega plesa. Dolgo časa je ta videz veljal za absolutni lepotni faux pas, ki smo ga z veseljem in brez kančka slabe vesti zaklenili v omaro modnih napak, nekam med preveč populjene obrvi in plastične špangice v obliki metuljev. Zdelo se je, da smo z njo za vedno zaključili. The post Najbolj iskana manikura za pomlad 2026: Spoznajte “soft french”, ultimativni simbol prefinjenosti appeared first on City Magazine .
Slika članka
Ornella Vanoni, naj ti svetloba zvezd kaže pot v mehki večnosti
Obstajajo duše, ki si za izraz izberejo glas. Ornella Vanoni je pela, kot bi odpirala spomine, starejše od enega življenja. Njena interpretacija je nosila mehko, a prodorno zavest o tem, da čustvo ni naključje, temveč pot učenja. Da ljubezen je in smo. V njenih pesmih se razpira občutek, da energija potuje skozi čas in išče glas, ki jo zna izgovoriti. O tej dimenziji Ornelle – o umetnosti kot vibraciji in o ljubezni kot zavestni izbiri duše – sem se pogovarjal s Tamaro Babić Nikiforov . Ustvarjalka mlajše generacije njeno ostalino bere premišljeno, s spoštovanjem do zgodovinskega konteksta in z občutljivostjo za tisto nevidno plast, kjer se osebno sreča z univerzalnim. O Ornelli Vanoni Ornella Vanoni je prihajala iz časa, ko je bil socializem ne le politična ideja, temveč tudi kulturna in etična drža – vera v dostojanstvo dela, v skupnost, v solidarnost. Kako ti kot samozaposlena v kulturi danes bereš ta izginjajoči miselni svet? Se ti zdi, da je bila njena umetniška drža tudi oblika tihega upora proti individualizmu in trgu? Mislim, da je bila v času Ornelle Vanoni kulturna skupnost v Italiji res močnejša kot danes, predvsem zaradi povojne solidarnosti in ideoloških gibanj. To obdobje ekonomskega čudeža, ki je Italijo iz revščine popeljalo v hitro industrializacijo, je moralo biti zelo zanimivo. Delavski razred je ustanavljal sindikate ter gledališke kolektive, kot je na primer Piccolo Teatro v Milanu, kjer je Ornella začela svojo ustvarjalno pot. Kot samozaposlena v kulturi ta miselni svet čutim kot dragocen – čeprav izginjajoč – opomnik na vrednost skupnosti v času, ko prevladujeta individualizem in gig ekonomija. Ornellina umetniška drža, njena čustvena globina in interpretacije delavskega življenja – kot v pesmi Canzoni della mala – se mi zdijo subtilen upor proti hladni komercializaciji. Mislim, da je skozi svoje pesmi poudarjala, da mora umetnost predvsem služiti ljudem in ne le profitu. Če bi imela možnost, bi se v veseljem teleportirala nazaj v čas, ko so ljudje – tako si vsaj romantično predstavljam – pili kave in se pogovarjali o idejah, ne da bi jim oči ves čas uhajale na sodobne vseprisotne zaslone. https://www.youtube.com/watch?v=_JhCErq2NyM&list=PLF6smqybsbv0ZKGDo5wFbxk3TvUltUPvN&index=8 Objemi Pesem Abbracciami forte kliče po objemu, po telesni bližini, po človeški prisotnosti. Kako razumeš ta »močni objem« v kontekstu šestdesetih – kot ljubezenski nagovor ali kot hrepenenje po varnosti v času družbenih premikov? Beseda objem je ena mojih najljubših besed – kot tudi dejanje samo, saj sta v objemu srci najbližji drugo drugemu. Beseda hug naj bi izvirala iz starodavne skandinavske besede hugga, ki pomeni hippy – tolažiti. Mislim, da Ornella v tej pesmi prosi ravno za to – za tolažbo, močan objem, ki ga razumem kot hrepenenje po čustveni varnosti znotraj prepovedane ljubezni, iskanju intimne ter neerotične bližine in zatočišču pred svetom. Vendar mi je všeč tvoja interpretacija, da objem morda zajema širši družbeni kontekst. Šestdeseta so Italiji prinesla hitre spremembe – od nerazvitosti do urbanega individualizma – in morda objem zares simbolizira izgubljeno skupnost in toplino v času negotovosti. Sploh glede na to, da se v Ornellini karieri osebno ves čas prepleta z motivi delavskega hrepenenja po človeškosti. https://www.youtube.com/watch?v=WpYbcxMxZ10&list=PLF6smqybsbv0ZKGDo5wFbxk3TvUltUPvN&index=4 Čustvena moč Io ti darò di più – več čustev, več predanosti, več resnice. Se ti zdi, da Vanoni tukaj že presega klasično vlogo pevke in postane pripovedovalka ženskega notranjega sveta, ki ni več pasiven, temveč zavesten svoje moči? Mislim, da besedilo predvsem poudarja altruizem, kar me spominja na filozofe, kot je Emmanuel Levinas, ki je v svoji etiki ljubezen postavil kot absolutno odgovornost za drugega – ne kot čustvo ali izbiro, temveč kot človeško primarno dolžnost, ki presega lastne potrebe in pričakovanja. Ker se je pesem rodila v šestdesetih, ki so bila pod vplivom eksistencializma – Camus, Sartre – mislim, da pesem v središče postavlja žensko subjektivnost, ki ni več pasivna, temveč preseže utilitaristično ljubezen – v zameno za nič – z iracionalno radodarnostjo in poudarja pomen lastne volje v nestabilnosti časa – migracije, spolna revolucija, ekonomski premiki. Končno je ženska avtonomno bitje in ni več pasivna prejemnica moške volje kot v klasični romantiki, temveč svobodno izbira predanost – kljub kaosu čustev in dvomom. Pesem tako postane feministični manifest: moč ni v pasivnosti, temveč v zavestni izbiri preseganja omejitev. V sodobnem času, ko so tako popularni situationshipi, ghostingi in podobno, je morda še težje odpreti srce, saj je tisti, ki ga odpre, obravnavan kot šibkejši, Ornella v svoji pesmi pa odprto srce prikazuje ravno obratno – kot dokaz čustvene moči. https://www.youtube.com/watch?v=zTqVYZh_-70&list=PLF6smqybsbv0ZKGDo5wFbxk3TvUltUPvN&index=1 Glasba Naslov La musica è finita zveni skoraj brutalno: glasbe je konec. Kako vidiš to pesem – kot konec neke ljubezni ali kot konec iluzij neke generacije? Je to trenutek, ko Ornella prvič javno zapoje o praznini? Če sem se prav pozanimala, je Ornella pesem prvič zapela leta 1967, sredi italijanskega ekonomskega čudeža in ravno pred majskimi nemiri. Mislim, da naslov simbolizira konec nedolžne romantike. Strinjam se s tabo, da ima pesem dvojni pomen, oseben in generacijski. Na zabavi sreča bivšega ljubimca, ampak srečanje v njej pusti melanholijo in občutek praznine. Zabava se konča, prijatelji odidejo in ona ostane sama. Mislim, da pesem odpira vrata temam osamljenosti v moderni Italiji, kjer se iluzije o večni ljubezni in skupnosti začnejo drobiti. Prej je pela o strasti in presežkih, tu pa se prvič sooči s tišino, polno neizrečenosti, in samoto. Njena glasba mi je prav zato všeč, ker jo lahko bereš osebno, dejansko govori o lastni izgubljeni ljubezni, lahko pa v njej vidiš širše družbene ideje. https://www.youtube.com/watch?v=OiHE8A4-Muo&list=PLF6smqybsbv0ZKGDo5wFbxk3TvUltUPvN&index=7 Bela barva Casa bianca kot simbol čistosti, izolacije, morda tudi čustvene sterilnosti. Kaj zate predstavlja ta prostor? Je to zatočišče ali zapor? In zakaj misliš, da je prav ta pesem tako močno resonirala z občinstvom? Besedilo pravi: otrok joče, hiša, ki je do zdaj predstavljala dom, poln ljubezni, pa v spominu postane strašna, podrta, ker je čas uničil otroštvo. Bela barva simbolizira čistost, hkrati pa tudi sterilnost in nedosegljivost – kot nedosegljiv prostor, kjer se otroške sanje soočijo z resničnostjo izgube te nedolžnosti. Jaz osebno pesem razumem kot strah pred preteklostjo in osamljenostjo, ki jo v nekem trenutku življenja – večinoma ob prelomnicah – najbrž občutimo prav vsi. Mislim, da je na Sanremu leta 1968 pesem Italijane zadela ravno v ključnem trenutku, ko je cela generacija menjala podeželske hiše za mestna stanovanja, kar je v marsikomu najbrž sprožilo nostalgijo in krizo. Ornellin glas je dodal še osebno bolečino, zato je lahko vsakdo za zaprtimi očmi videl svojo izgubljeno belo hišo. Jaz v njej vidim svoj otroški dom, stanovanje na Kidričevi ulici, okrušen zid v kopalnici, posteljo s skrivnim sporočilom, zapisanim na letvice, in zahajajoče sonce. V trenutku so pred mano vse slike in pohištvo, skoraj vonjam lahko svojo lipo za blokom in skupaj z njo svoje otroštvo. https://www.youtube.com/watch?v=wAUIa6OTk3w&list=PLF6smqybsbv0ZKGDo5wFbxk3TvUltUPvN&index=2 Ljubezen Večnost je pojem, ki presega čas, telo in zgodovino. Kako se ti zdi, da se Ornella v pesmi Eternità spogleduje z idejo ljubezni kot nečesa, kar ni omejeno na en sam obstoj? To je še ena njena pesem, ki se lahko razume na več načinov. V skladbi Eternità Ornella opisuje trenutek opazovanja spečega ljubimca, ko začuti, da ljubezen ni omejena na eno življenje. Angel na stropu simbolizira duhovno ljubezen okraj tega življenja. Kot da bi okusila neskončno srečo v sedanjem trenutku, z motivom cveta večnosti. Ko Ornella poje, se mi zdi, da ljubezen ne pripada le sedanjosti ali preteklosti, ampak nekemu skupnemu prostoru duš, ki so se srečale že prej in se bodo srečale tudi v naslednjih življenjih. Ta ideja se sicer pojavlja predvsem v vzhodnih tradicijah. V hinduizmu obstaja pojem atman. To je individualna duša, ki je del univerzalne duše – brahman. Dve duši, ki se ljubita, se v resnici prepoznavata kot del istega izvora. Ljubezen kot spomin in ne kot odkritje. V svojem zvezku citatov imam zapisan tudi Rumijev citat iz knjige Masanava, ki se nekako povezuje tudi z Ornellino pesmijo: »Tam zunaj, okraj idej o pravilnem in napačnem, je polje, tam te bom počakal.« Ornella je v intervjujih sicer poudarjala čustveno ranljivost, ne vzhodne filozofije, a si vseeno ne morem pomagati, da v njeni pesmi ne bi začutila še enega globljega pomena. Ljubezen, ki presega romantično strast tega trenutka, ki ne govori le o ljubezni med dvema človekoma, temveč o ljubezni kot univerzalni sili, ki obstaja onkraj časa in telesa. To me je spomnilo tudi na Goethejevega Fausta in ljubezenske pesmi West–östlicher Divan, kjer avtor razvija idejo, da ljubezen ni le čustvo, ampak princip, ki drži svet skupaj, torej nekaj kozmičnega in ne le osebnega. https://www.youtube.com/watch?v=8EBhJ9-SiJY&list=PLF6smqybsbv0ZKGDo5wFbxk3TvUltUPvN&index=6 Kriza zrele ženske Pesem Io come farò zrele umetnice, ki se sooča z negotovostjo, izgubo orientacije in vprašanjem nadaljevanja. Kako jo razumeš? Kot izraz človeške ranljivosti – in hkrati notranje vzdržljivosti? Mislim, da v tej pesmi Ornella res izžareva krizo zrele ženske. V pesmi poje, da se počuti »fuori posto« – kot da ponavlja svojo vlogo v igri, ki ji ne verjame več, medtem ko se v njej rodi »bambina«, notranji otrok, ki spreminja realnost v fantazijo. Lahko si izmisli smeh, zgodbe ali celo zvezde iz papirja, le ljubimca si ne more izmisliti. Njegove oči, usta, prisotnost – predvsem pa odsotnost – so preveč resnični, da bi jih lahko nadomestila z domišljijo. V letu 1989, ko je Ornella to pesem prvič zapela, je bila v polni zrelosti svoje kariere, stara štiriinpetdeset let. Živela je v Milanu, bila je finančno stabilna, z lastno založbo Vanilla, a čustveno v fazi introspekcije. Io come farò razumem kot javno izpoved o negotovosti in priznanje umetniške krize, ki se ji je zgodila na prehodu ikone šestdesetih v zrelo umetnico. Pesem opisuje predvsem njen notranji boj. Prizadeva si izumiti realnost – nasmeh, zgodbe, zvezde, ampak vsega se vseeno ne da rešiti z domišljijo. Za razliko od pesmi Eternità tu ljubezen ni večna, ampak ranljiva, kar odraža njeno takratno življenjsko fazo. Kako karierno in osebno naprej, če ti ljubezen ne drži več kompasa? https://www.youtube.com/watch?v=VmE3_M0xsMo&list=PLF6smqybsbv0ZKGDo5wFbxk3TvUltUPvN&index=5 Drevesa Drevesa kot priče časa, kot bitja, ki stojijo, rastejo, molčijo. Kako vidiš simboliko dreves v pesmi Alberi? Je to Ornellin dialog z naravo, s koreninami, z minljivostjo človeškega življenja? Ornella je pri pesmi sodelovala z Enzem Gragnaniellom, napolitanskim avtorjem, ki je pesem ustvaril kot kritiko urbanizacije in izgube korenin – navdihnil ga je pogled na avtoceste, ob katerih so sekali drevesa, ki so v pesmi sicer simbol svobode in identitete. Zato Ornella poje z južnoitalijanskim naglasom, ki posebno poudarja tradicijo in zgodovino. V pesmi primerja ljudi z drevesi – v urbaniziranem svetu smo odrezani, kot so odrezana drevesa ob avtocestah – izgubljamo luč in postajamo osamljeni. Hkrati pa listi – foglie sparse al vento – simbolizirajo prehodnost človeških čustev in odnosov, a korenine vseeno ostajajo. Mislim, da je pesem Alberi Ornellin poziv k vrnitvi domov, saj dom zaceli še tako hude rane. To tudi resonira z njeno zrelostjo leta 1999 in z njenimi pesmimi o ohranjanju duše. Tudi Hermann Hesse je o drevesih zapisal eno najlepših besedil, kar sem jih kadarkoli prebrala – iz njegove zbirke fragmentov iz leta 1920, Wandering: Notes and Sketches. Spomnila sem se predvsem na ta citat, sicer v prostem prevodu: »Zame so bila drevesa vedno najbolj prodorni pridigarji. Drevesa imajo dolge misli, dolgo dihanje in počitek. To je dom. To je sreča.« Tudi Ornella v pesmi kljub kritiki in bolečini daje upanje. Torej sledimo drevesom v iskanju svobode in sanj. https://www.youtube.com/watch?v=xdjUI76zGWg&list=PLF6smqybsbv0ZKGDo5wFbxk3TvUltUPvN&index=3 Ljubezen do sebe Učiti se ljubiti – sebe in druge – pri skoraj devetdesetih. Kako pomembno se ti zdi sporočilo pesmi Imparare ad amarsi danes, v svetu, ki pogosto zamenjuje ljubezen z učinkovitostjo, hitrostjo in podobo? Sporočilo te pesmi iz leta 2018 je danes zelo pomembno, morda celo bolj kot kadarkoli prej. Ornella spodbuja k avtentičnosti ljubezni v svetu hitrih všečkov. V svetu Instagrama in spletnih zmenkov to postane upor – ljubezen ni internetna podoba, ampak je sprejemanje lastnih in tujih gub, napak in časa. Ljubezen do sebe je nazadnje temelj za ljubezen drugih. Pesem uči, da je prepustitev sedanjemu trenutku pot do sreče, ko sebe in druge ljubiš brez pričakovanj, sprejemaš konce in ohranjaš otroško radost – in to kljub bolečini, ne da bi vedel, kaj te čaka v prihodnosti. Ornella znova pokaže svojo filozofijo, ki spremlja več njenih pesmi – da prava moč ni v učinkovitosti, ampak v ranljivosti: ljubiti polno, do zadnje emocije. Tamara Babić Nikiforov (1993) je magistrica scenaristike (Univerza v Ljubljani, AGRFT). Deluje kot dramaturginja, književnica, režiserka, scenaristka, urednica in vodja literarnih delavnic. Kot mentorica sodeluje tudi pri ŠtudenTeatru, kjer podpira mlade ustvarjalce pri razvoju gledaliških projektov. Sodelovala je pri številnih filmskih (Tišina, Jaz tebi – ti meni, Slepe miši), gledaliških (Umorjeni spomin, Vaje v slogu, Zajček in ptica) in literarnih (časopis November, revija Objem) projektih doma ter v tujini. Med njenimi bolj odmevnimi projekti je režija in koordinacija otvoritvene parade Evropske prestolnice kulture 2025. Trenutno pripravlja svoja knjižna prvenca: zbirko kratkih zgodb v slogu magičnega realizma ter roman o materinstvu. Posebna energija Če Ornello Vanoni pogledava onkraj biografije in diskografije: s čim je po tvojem mnenju svetila njena luč – in še vedno sveti? Je bila to iskrenost, ranljivost, glas? Ali nekaj, česar ne moremo poimenovati, a vemo, da energija ne izgine, temveč se le preobrazi? Mislim, da je tisto nedefinirano nekaj pri Ornelli Vanoni povezano z njeno sposobnostjo preobražanja bolečine v toplino. Kot Hessejeva drevesa, ki mirno stojijo skozi viharje. Ampak Hesse čisto na koncu pravi: »Kdor se je naučil poslušati drevesa, ne želi več biti drevo. Želi biti le tisto, kar je. To je dom. To je sreča.« Mislim, da je Ornella našla prav to avtentičnost in je bila to, kar je bila, nič več in nič manj. Njena luč ne ugasne, ker je imela premočno energijo, ki je še vedno prisotna v njenih delih. Mislim, da sta njeni največji moči pristna človeškost in pogum, da si je dovolila biti ranljiva. Prav zato je postala ogledalo naših lastnih ran, hrepenenj in smeha. Ko poslušam njene pesmi, se mi zdi, kot da bi poslušalcem nekje zadaj tiho šepetala: »Tudi ti to čutiš, kajne? Kaj pa, če bi tudi ti živel, živela odprto?« The post Ornella Vanoni, naj ti svetloba zvezd kaže pot v mehki večnosti appeared first on Evrovizija.com .

nedelja, 15. marec

SlovenijaReporterpred 20 dnevi
Slika članka
Slovenija je že neliberalna demokracija in zatajen avtoritarni režim
Živimo v utvari, da je Slovenija demokratična država in da je Janša avtokrat, Golob pa demokrat. Nič ni dlje od resnice. Na Slovenskem ni zavesti o tem, da je Slovenija, podobno kot Madžarska, le na svoj posebni način, neliberalna demokracija in zatajen a
RumenoGovori.sepred 21 dnevi
Slika članka
"Svet obstaja, ker ga osvetljuje zavest. In ta svetloba je v vas."
Mesečeva svetloba nas spominja, da svet, kakršnega poznamo, obstaja zato, ker ga osvetljuje zavest. In ta svetloba je v vas.
ZanimivostiSvet24pred 21 dnevi
Slika članka
Regres za upokojence: kdo mora oddati vlogo in kdo ne
Ob poplavi vesti je včasih dobro osvežiti spomin. Kateri članki so v zadnjem tednu pritegnili največ pozornosti našega bralstva?

sobota, 14. marec

Župan občine Sveta Trojica, David Klobasa, je na družbenih omrežjih delil žalostno vest, da je umrla Ida Poštrak, dolgoletna pevka skupine Ljudske pesmi Svete Trojice. Ob tem je zapisal ganljive besede o njenem življenju, glasu in pomenu, ki ga je imela za lokalno skupnost: “Ko odide človek, ki je znal peti ljudske pesmi, z njim […] The post Poslovila se je dolgoletna pevka Ljudskih pesmi Svete Trojice appeared first on Lokalec.si .