Vir: Družina
sreda, 30. september
V času trgatve nam je podoba vinograda blizu. Pred kratkim smo brali o kraji grozdja iz slovenskih vinogradov. Ob takšnih novicah lažje opazimo, kako skrbno je gospodar v priliki pripravil svoj vinograd: ogradil ga je, izkopal stiskalnico in postavil stolp. Storil je vse, da bi obrodil. Vinograd spominja na Božje ljudstvo, za katero je Bog skrbel in od njega pričakoval sadove. V simbolni razlagi stolp predstavlja jeruzalemski tempelj, znamenje Božje navzočnosti, ograja pa postavo, s katero je Bog varoval svoje ljudstvo. Vinograd je zaupal vinogradnikom, ti pa so začeli ravnati, kakor da je njihov. Ko zagledajo njegovega sina, rečejo: »To je dedič. Dajmo, ubijmo ga in se polastimo njegove dediščine.« Radi bi obdržali vinograd, gospodarja pa odstranili.
Bog je svojemu ljudstvu pošiljal preroke in nazadnje svojega Sina. S tem mu je vedno znova kazal, da vinograd ni njegova lastnina, ampak Božji dar, za katerega je odgovorno. Tu prilika govori tudi nam. Živimo sredi vinograda, ki ga nismo...
Puščavnik oče Or je rekel: »Ali na vso moč beži pred ljudmi ali pa se rogaj svetu in ljudem, s tem da se delaš neumnega v mnogih rečeh« (Or, 14).
Ker je bežati pred ljudmi dandanes težko – puščave so daleč, pride v poštev bolj drugi del izreka, se pravi rogati se svetu in ljudem. Puščavnik tudi daje navodilo za to roganje: delati se neumnega v mnogih rečeh. Z neumnostjo ne bo težav, ker nekaj je ima že vsak. Nekaj pa je bomo še dodali: s pozabljenjem tega, kako zelo pomembni in časti vredni smo, z osvobajanjem od svojega prav za vsako ceno, s pravo mero humorja, da se znamo nasmejati (najprej samim sebi, seveda), s pišmeuhovstvom do stvari, ki niso vredne naše skrbi in zanimanja, itd. itd. itd. Kar dodajte še kaj!
Janez Poljanšek
Blaženi Leon Wetmański, škof, mučenec
27. nedelja med tednom
Duhovnost za čas, ko smo vedno bolj brez srca v odnosih in ko ostajamo na površini
POLJSKA Prejšnji teden je 31-letni Ukrajinec v opatiji sester benediktink v Jaroslawu na vzhodu Poljske vzel nož iz kuhinje in zabodel pet ljudi, med njimi tri duhovnike. Eden od njih, Stanislaw Zbojniewicz, je podlegel poškodbam. Poljski primas, nadškof Wojciech Polak, je po napadu pozval, »naj kriminalna dejanja posameznika v naših srcih ne vzbudijo sovraštva in odpora do naših sester in bratov iz Ukrajine«. Na Poljskem se namreč vse bolj širi nestrpnost do ukrajinskih beguncev, ki so v državo prišli po ruski invaziji leta 2022. Napad so obsodili tudi ukrajinski katoliški škofje ter ukrajinski predsednik Zelenski.
Duhovnik Adrian Mantykiewicz, ki je bil tudi ranjen v napadu, je vernike prosil za molitev za vse žrtve, a dejal, da odpušča napadalcu: »Na poseben način vas prosim, da molite za storilca in za milost njegovega spreobrnjenja. On potrebuje molitev najbolj od vseh. Zlo, ki se je zgodilo v naši opatiji, moramo premagati z ljubeznijo in odpuščanjem.« Storilec je po prvem zdrav...
ZDA 24. septembra so za blaženega razglasili »medijskega« škofa Fultona Sheena, enega prvih, ki je evangelij širil prek sodobnih medijskih kanalov, radia in televizije. Izhajal je iz skromnih razmer v majhnem mestu v ameriški zvezni državi Illinois, a stremel k velikim dosežkom, kar je pozneje dosegel kot akademik in priljubljen oznanjevalec katoliške vere. Podeželski deček, ki je kot duhovnik postal »zvezda« radia in televizije, je bil razglašen za blaženega v mestu St. Louis (Missouri) v navzočnosti več deset tisoč vernikov vseh starosti in okoli tisoč duhovnikov. Odlok o njegovi beatifikaciji je podpisal papež Leon XIV., Sheenov »rojak« z ameriškega srednjega zahoda, v njem pa je določeno, da bo Cerkev njegov god obhajala na obletnico njegove smrti 9. decembra.
Kardinal Luis Tagle, papežev delegat na beatifikaciji, je v svojem nagovoru poudaril, da sta Sheenovo misijonarsko življenje zaznamovala globok in ponižen odnos z Jezusom Kristusom ter njegova radikalna solidarnost z ubogimi...
NEMČIJA, AVSTRIJA Dunajski družboslovec Marc Luy je po poročanju agencije Kathpress analiziral podatke več kot 16.000 članov nemških in avstrijskih redovnih skupnosti. Rezultat: redovniški življenjski slog znatno podaljšuje pričakovano življenjsko dobo in v tem merilu skorajda odpravlja razliko med moškimi in ženskami. K temu prispeva več dejavnikov: življenje v skupnosti, strukturiran dnevni red ter jasna duhovna naloga, ki daje smisel življenja. R. B.
ŠRILANKA Niz napadov islamističnih teroristov na cerkve in hotele ob veliki noči leta 2019 na Šrilanki, ki so terjali življenje več kot 260 ljudi, je končno dobila sodni epilog. Sodišče je obtožence obsodilo na 220 let zapora, kar je po poročanju lokalnih medijev najdaljša zaporna kazen, kadarkoli izrečena v tej državi. Ozadje napadov kljub temu ostaja nejasno, saj naj bi nekatere sledi vodile do obveščevalnih služb in nekdanjega predsednika Radžapakse.
Pripravil MARJAN POGAČNIK
PANAMA Panamski nadškof José Domingo Ulloa Mendieta je predstavil rezultate neodvisne preiskave o zlorabah. Kot so poudarili opazovalci, gre za prvi primer, da se je lokalna Cerkev sama odločila za neodvisni nadzor, ne da bi jo k temu prisilila država, medijski pritisk ali višja cerkvena oblast. »Le z iskrenim priznanjem svojih uspehov, slabosti in napak lahko okrepimo pravo kulturo skrbi, preventive in zaščite,« je dejal nadškof.
NEW YORK »Žal je za mednarodne odnose danes značilno, da vedno bolj manjka zaupanja med akterji, zlasti ker se ne upošteva načelo, da je dogovore treba spoštovati,« je dejal kardinal Pietro Parolin, vatikanski državni tajnik, v svojem nagovoru generalne skupščine Združenih narodov. Ponovil je tri načela, ki jih je papež Leon XIV. postavil za diplomacijo in so med seboj neločljivo povezana: mir, pravičnost in resnica.
VATIKAN Papež Leon XIV. bo 1. oktobra ob 17. uri z več sto otroki molil rožni venec za mir. S tem se bo začel teden molitve s pobudo »Milijon otrok moli rožni venec«, ki jo organizira papeška fundacija Pomoč Cerkvi v stiski. Pridružijo se jim lahko župnije in družine po vsem svetu, zanje so pripravili tudi gradivo v različnih jezikih. Pobudo so navdihnile besede sv. p. Pija iz Pietrelcine: »Ko bo milijon otrok molilo rožni venec, se bo svet spremenil.«
Na letu iz Francije je Leon XIV. odgovarjal na vprašanje novinarja, ali je zaskrbljen zaradi nekaterih napovedi, da naj bi umetna inteligenca ogrožala obstoj človeštva: »Nisem paničen, ponoči spim. Mislim pa, da bi morali pomisleke, ki so jih izrazili številni strokovnjaki za umetno inteligenco, jemati resno.« Dejal je, da je po izidu okrožnice Magnifica humanitas (Veličastna človeškost) veliko ljudi z različnih področij stopilo v stik z Vatikanom glede teh vprašanj.
Leon XIV. je v ponedeljek sklenil štiridnevno potovanje, na katerem je obiskal Pariz, Lurd in Metz
Francija in z njo vsa Evropa je presenečena nad na-vdušenjem mladih pri srečanju s papežem na pariškem »Stadionu Francije«. Ne gre samo za njihovo številčnost, ampak predvsem za njihovo mladostno radost in upanje, ki so ju hoteli deliti s svetim očetom. In papež Leon jim je prisluhnil ter se z njimi ozrl na bogato duhovno zgodovino francoskih svetnikov. Toda ni šlo za nostalgijo z vračanjem v preteklost, ampak za umetniško izvedene prizore, ki so govorili o prebujanju najbolj smelega dejanja, ki ga je človek zmožen v vseh obdobjih svoje zgodovine, se pravi za vstopanje v svetništvo. Biti svetnik ne pomeni biti nadčlovek, ampak preprosto dopustiti, da Božji Duh deluje v vsaki osebi, ki sprejema prijateljstvo z Bogom. Zato mora kdaj tudi utihniti in prisluškovati odmevom iz večnosti. Papežu ni bilo težko skleniti dogodka z vzklikom: »Vi ste svetniki Francije!«, kajti tako kot svetniške osebnosti, tudi vi sprejemate, da boste za ceno žrtve priče Božjega usmiljenja in dobrote v svetu, kjer...
Pred Pohodom za življenje, ki bo v Ljubljani na Prešernovem trgu v soboto, 10. oktobra, z začetkom ob 9.30, se pogovarjamo s koordinatorico Uršo Cankar Soares
Anketa: V čem me nagovarja sveti Frančišek in kaj bi imel povedati današnji Cerkvi in družbi
Ko sem hodila po Assisiju, se me je globoko dotaknil Frančiškov odgovor na Božji glas, ki ga je slišal
Kdo je resnični svetnik iz Assisija in kako ga prav razumeti
Še pred spreobrnjenjem si je Frančišek Asiški želel postati vitez. Očarali so ga francoski trubadurji, viteške zgodbe ter ideali čiste ljubezni in junaštva. Pri dvajsetih se je udeležil bitke mestne države Assisi proti Perugii, bil ujet in zbolel.
Ko si je opomogel, je znova poskušal priti do viteške slave in si kupil drago vojaško opremo ter se podal na pot na konju. Že po enem dnevu je v sanjah slišal glas, ki ga je vprašal, kdo mu lahko več koristi, gospodar ali hlapec. Frančišek je odgovoril: »Gospod.« Glas mu je dejal: »Zakaj torej zapuščaš Gospodarja zaradi hlapca in kneza zaradi služabnika?«
Po tej duhovni izkušnji je postopoma začel služiti edinemu Gospodu. Viteške ideale, kot so zvestoba, pogum in čast, je prenesel v duhovno življenje. Postal je vitez brez konja in orožja, ki hodi peš, služi ubogim, prenavlja Cerkev, se bori za odpuščanje in ljubezen. Sebe in brate je poimenoval Gospodovi »žonglerji« – klovni ali norčki. »Gospod mi je rekel, da želi, da sem novi norček v sve...